什么是好的文物保护？

提起故宫，你能想到什么？中国古代帝王的居所，北京的著名旅游景点，还有精美的文物陈列与修复。这些年，“文博热”作为一股年轻的文化现象，正成为“文化自信”的美妙缩影。当越来越多的人们将参观博物馆融入现代生活方式，你可曾想过，“文物”到底意味着什么？

一、故宫守门人和他的创收新方式 自称“故宫守门人”的单霁翔，在任期间成功成为一名“网红院长”，也顺利将故宫打造为一个巨大的、火热的“网红IP”。单霁翔推动故宫改革创新，他将故宫融入现代流行元素，利用大数据、APP软件、虚拟技术等将故宫的产品艺术化，设计了许多的艺术产品和文创产品，如今，故宫的文创产品也是故宫的一大特色，为中国产生了高额的经济收入。

2017年的时候，单霁翔公开向全社会公布，故宫文创收入已经达到了15亿元。这样一个数据，一时引起全社会的热议。故宫是我们的文化宝库，如此堂而皇之地将它与商业挂钩，打造为创收的新收入，岂不违背了文物保护的初衷？对此，单霁翔自有自己的一套保护理念。

在以往的访谈中，单霁翔多次谈到，“不是把文物锁在库房里面，死看硬守就是好的文物保护。”他认为，应该把文物藏品细心地进行修复保养，让它们保持健康的状态，让它们重新回到人们的生活中。

在他上任时，所有的这些展品开放不到30%。如此多的珍贵文物被收进库房里，就是真的保护文化吗？单霁翔不认可这种方式。于是在他的改革努力下，2014年，故宫的开放区终于超过了50%，达到了52%，2015年达到了65%，2016年达到了76%，大部分区域都开放了。到现如今，一件又一件的珍贵文物，终于不再停留在文字和图片中，我们可以在故宫中真实地看到它们。如今的故宫，已经没有了“淡旺季”的区别。

二、把一个壮美的紫禁城完整地交给下一个600年 在我们看来，单霁翔靠推广故宫文创，为故宫和中国的文化产业带来巨大收入而为全社会所知。但事实上，单霁翔为故宫所做的事，远不止这些。在到故宫博物院的前几个月，单霁翔成了故宫人口中“行走的院长”，走遍了传说中“紫禁城9999间半的房舍”，光是鞋就磨坏了20多双。5个多月的行走，让单霁翔对故宫博物院的了解事无巨细，同时也让这位院长下定决心对故宫大刀阔斧的“改革”。

“我们开展了三年的文物清理，终于摸清了家底。”故宫究竟有多少藏品？单霁翔可以精确到个位数：“一共1862690件。不仅数量多，关键是文物价值高。珍贵文物占故宫馆藏文物的92%，恐怕世界上没有这样的博物馆。”

此外，为了能够让人们在故宫感受到人文关怀，更好地感受故宫的历史与文化，单霁翔认为首先要改变故宫的坏境。从清理门前广场上的小商品市场，到增加售票窗口；从增加故宫内的标识牌，到增加女士洗手间的数量；从用LED的冷光源照亮故宫，到拆除临时建筑。种种举措让游客们能够快速进入故宫，有一个更加愉快的参观体验。

单霁翔极力主张禁止车辆从午门中间的门洞进入，而是将其对普通游客开放。单霁翔认为即便是面对外国贵宾，也要让他们从这里走进去，让他们去体验和感受故宫，他说：“这是文化尊严的问题，也是普通观众的权益问题。”正是因为这项举措，大大减少了游客排队的时间，实实在在地为大家提供了便利。

故宫着手恢复生态，保护故宫里的鸳鸯、小鸟、故宫猫；养护花卉、果木；打造故宫不同的季节美。经过三年的努力，把故宫里所有的地面恢复成传统建材地面，水泥砖改成石材，沥青地面换成青砖，把上千米铁栏杆拆掉，将井盖做平，连椅子和灯杆都要与环境相融。

荣耀和责任往往是密切相关的，故宫博物院的院长是一个风险很大的岗位，一定要把每一件事都能预想好，都能安排好。“你做9999件事，但是一件事没有把文物保护好，你就对不起社会，对不起国家。”。把一个壮美的紫禁城完整地交给下一个600年，这是单霁翔和他的团队对人们的诺言，也是他们最大的愿望。

三、文物保护，最重要的是传承 “保护也不是目的，利用也不是目的，我们祖先创造的灿烂文化，经过我们的手，经过我们的时代，经过我们的城市，能够把它真实完整地传给我们的子孙后代，这才是最重要的。”单霁翔认为真正从文物保护走向文化遗产保护，核心理念是两条，第一条是世代传承性，第二条是公众参与性。

世代传承性，表明文物保护是一个历史过程，每一代人都有他的责任，任何一代都不能用他现世的优势来随意处置遗产，因为我们的子孙后代也有保护、享受文物的权利。而公众参与性，则表明文化遗产保护不是政府的专利，“它是全民的事业，应该把文化遗产保护的知情权、参与权、监督权和受益权交给亿万民众，我们的文化遗产才会更安全。”

幸而今天的年轻人们，受“单霁翔们”的观念影响，也都自觉地投入到文物、文化的保护当中。我们与文化遗产发生交集，我们和我们的祖先一样，都是这块土地、这份文化真真正正的主人。我们不仅有义务保护好、传承好祖先留给我们的文物，我们也有使命去创造、去延续中华民族的文化记忆，为其注入生生不息的能量。